Wednesday, June 24, 2015

衛理公會歷史文獻部 泗教區辦教會文物講座

黃敬勝博士(牧師)講解「本地教會歷史的重要性」.
衛理公會泗里街教區歷史文獻執行會委員會成員,與年會歷史文獻部副主席黃孟禮(后左一),及講員黃敬勝博士等同合影.后中為該教區歷史文獻執行會主席黃開恩.

a talk on church history, the preservation of church records and artifacts, by the History & Archive section of SCAC, Chinese Methodist Church, Sarawak. Rev (Dr.) Wong is the speaker.


衛理公會歷史文獻部,2015年5月29日,假泗里街舉辦了一項教區性「本地教會歷史的重要性」講座會.
該會泗里街教區屬下各堂會的代表,均受邀出席參與,以增進年會與他們之間的連繫,同時獲取更多有關教會歷史文件和文物的收藏知識和了解.
年會歷史文獻部部員,詩巫衛理神學院講師黃敬勝博士(牧師),在是項講座會上提醒予會各人,收集教會歷史,是我們共同的責任.
他分析到,所謂“歷史”,包含三層意思:人類社會過去的發展過程,指過去的事.也是對過去的事之記載.它也是人的歷史認識--意識中的過去.
他說,歷史是指對過去事情的記載.或歷史指對人類社會過去的發展過程記載.
歷史的記載,包括了文字、圖像和語言,口頭敘述、錄音、圖畫、照片、電影、電視、光盤、數碼;檔案、賬冊、公文、契約、書信、日記,以至書籍、文章、文學、藝術作品等.
他說,人對歷史的認識,或人所認識的歷史.亦是我們所指的歷史含義.
同時,歷史是對過去的回憶.過去客觀存在的歷史→史料→人們的歷史認識,都是相互有關係的.
他也指出,歷史是一個連續不斷的發展過程,由過去到現在,再到將來.
因此,我們需要學習歷史,明瞭過去,以史為鑒,明正現實.
黃敬勝也指出,我們學習歷史,可以因此更加的愛我們的文化和受我們的教會.從歷史中學習,可以讓我們做基督徒,也可以更明白真理.
因此,他指出,在重視歷史中,會發現文物保護的重要性.這是因為:

1.文物是文化延續的繩索.文物積聚教會的文化傳統,不同時代的文物反映不同歷史文化背景.同時,也傳承著不同時代的文化理念,比如移民社會的“壓迫與抗爭”,讓度時代和獨立年代的“矛盾與適應”.
2.文物是認識自我歷史的鏡子:基督徒要通過教會歷史文物來自我認識.而歷史文物做為教會團結的象徵,蘊藏著極大的凝聚力,有不可替代的作用.
3.文物是基督教教育的教材.保護歷史文物,使后世子孫能正確認識教會,繼承和弘揚信仰的優良傳統,增強宗教自信心和自豪感.

    忠于歷史的主

衛理公會砂拉越華人年議會屬下的歷史文獻部,它的座右銘是:忠于歷史,忠于歷史的主.
歷史文獻部成立於2001年.目的是藉著收集,保存和研究歷史文物,以期見證神在砂州衞理公會和砂州發展史中作為,強化會友對教會歷史的認識和達到教會歷史教育的果效.
歷史文獻部展望,要妥善和全面保存教會檔案,設置研究部門以加強檔案整理與研究,並編輯出版檔案資料.

   泗里街教區執行會

泗里街教區,歷史文獻執行會委員會:
指導:關采英教區長
顧問:黃德香牧師,黃書榮牧師
主席:黃開恩
文書:黃素冰
財政:劉志和
文物收集主任:劉碧詩,黃祥進
委員:黃能利(懷),張美咏(辟),池玉珠(合),許珠娟(特),阮斯欽(懷),楊有興(廣),范友嵐(萬福達德).
泗里街教區歷史文獻執行會,2015年計划:
1)安排年會歷史文獻部,舉辦教區性講座會.
2)鼓勵各堂會歷史文獻/文字事業委員會撥款給本執行會.
3)由財政負責做個本執行會的蓋章.
4)繼續鼓勵各堂會奉獻文物及文件(一年三件).
5)鼓勵各堂會在文字事工主日,播放有關歷史的照片,以讓會友參加認識本執行會的事工.
6)補發相簿給萬萬堂會.

胡姬花叢化身伊甸園 宣揚「愛」的課堂 a paradise of flowers

黃祥進的小小花圃,栽種了許多誘人的胡姬花,散發出迷人的氣氛.
別出心裁設計的花園小徑,講述著一則感悟人性的故事.
如伊甸園般的花園景色,年輕男女朋友們,你們的婚紗場景找到了嗎?

Mr. Wong's house is at Bulat road, at the junction of Repok road and Pan Borneo highway.
he has a garden growing different kinds of flower, mostly orchids.
not long ago, he turned his garden into "garden of Life", telling the story of life through the Bible, to his visitors.


花園轉變為人生道理的課堂,美麗的胡姬花叢間,展現出感悟生命的意義.
綠意盎然的環境,四面寧靜的郊野,百花齊放的胡姬園.這里是人間天堂,還是伊甸園?
距離泗里街不遠處,巫叻路是泛婆大道的其中一段路.在這個空氣清新的環境里,零零落落的散佈著一些民宅.途經這里的車輛,目標是遠方的地點,沒有特別注意,是不會發現,就在路旁不遠之處,竟然有這麼一個人間“綠洲”,一個淨化人心的思想泉源,一個讓人心曠神怡的大自然美景.
黃祥進在他的住宅院里和院外,栽種了無數株的各種美麗又迷人的胡姬花.
在四周一片綠色環境襯托下,紅色,黃色,橙色和各種各色的花朵,散發出誘人的嬌艷,讓人如陷迷魂陣而停滯留連,遲遲不願離去.
悉心栽培,讓這個小花圃的花朵茁壯美麗,吸引了許多識途老馬,不論遠近,都偶會登門造訪,除了欣賞美麗花朵,也不忘買些回家栽種.
由於是教會會友,黃祥進也會經常採摘胡姬花充做教堂擺放用途.
原是從事私人業務的黃先生,十餘年前已在閑暇時刻,喜好栽種各類花卉.胡姬花自然也成為他的心頭之好.更何況,這種花還有商業價值,很受一般民眾的喜愛和歡迎.栽種者更是比比皆是.
這些年來,由於退休賦閒在家,讓他有更多的時間,將心思放在胡姬花的栽種和栽培上.
他對於人生的感悟,源自於基督教的教誨,也讓他靈機一動,開始將小花圃轉變為一個不一樣的思索生命的空間.讓前來這里的人,可以坐下來好好欣賞美麗的花朵之餘,也對人生有所感悟.
他將花叢間的小徑悉心的設計為人生道途,讓你在進入這個空間時,同時開始思索自己與創造自然的主宰之間的連繫.
透過一些陝小的通道,或特意設計的人行道,或一些圓椅,讓你不論是走或坐,都可以走一回生命的奇妙歷程.
黃祥進的這座小花園,設計得非常美觀.非常清新,讓人如溶入大自然之間,成為大自然的一部份.
有機會,當你路經泗里街附近的巫叻路時,或許,你也想來到這樣一個如伊甸園般的花叢里,感受一回人生的奧密.

Thursday, May 7, 2015

詩巫熱烈迎接2016旅遊年 welcoming the 2016 Visit Sibu Year

曾在拉讓江川行的半島遊覽船.

programs are being work out, preparing for the 2016 Visit Sibu Year.
wall paintings are part of it, to attract visitors for this important event. other programs include "Regatta"--- power boats racing, and may include traditional long boats rowing competition.
exhibition of different kinds of development, including private and governmental, historical, and etc.
a private ship-building company is in the process of building a tourism boat, the like of Pandaw Cruise from Myanmar, which has once plying the Rajang River. and tourism sector is observing.

為迎接2016詩巫旅遊年,据探悉,多項活動已在積極籌划中.
由於是詩巫旅遊年(Visit Sibu Year 2016),各項涉及旅遊,做為招徠遊人的活動,都會陸續的推展.
一般認為,目前開始出現的詩巫市壁畫,便是做為旅遊年舉行前的熱身活動.並在持續有更多壁畫出現情況下,將可炒熱全砂各地,以及沙巴,西馬和鄰國的注目,達致吸引遊人的目的.
一些項目已在進行籌備中,包括搜集本地各行業的歷史和事蹟,包括圖片等,相信是做為展覽用途.
那些著名的本地古老行業,它們的事蹟和發展過程,都是膾炙人口的故事和本地成長的歷史過程.
拉讓江做為全國最長的一條江河,過去許多日子中,這條江是多少內陸和上、下游居民賴以維生或交通的主要樞紐.水上活動項目,也肯定是脫離不了在旅遊年中出現.
至於這種水上活動,會以怎樣的形式出現,目前仍是未知數.
本地民眾對於多年前曾曇花一現的划龍舟比賽,至今仍念念不忘.龍舟與長舟都是同一形式,以木槳划動,再次出現在拉讓江上,肯定是一項非常吸引遊人的旅遊節目.
不過,由於長舟比賽需要動用的人力和物力非常龐大,也不容易舉辦,除非具有非常大的毅力和決心,否則的話,欲見它再次出現在詩巫的江面,那將是好難的一件事.
不過,据了解,如果沒有長舟比賽,至少也會有快速動力艇比賽(power boat).這種由參與者本身帶來的參賽用具,在時間和物力上都節省了許多.這也是近年來,水上活動最常見到的項目.

   拉讓江水上旅遊

為了推動拉讓江的旅遊,据稱,有關方面也在籌划,是否要再次為這里的水上旅遊活動添加活力.
曾經一度,拉讓江流域出現了來自緬甸的平底遊覽船.那種提供有客房,可以讓國外遊人住在船上多天,以水路赴拉讓江上、下游各個景點,包括長屋,小鎮,甚至是一些特定地點參觀,深入了解本地民情民風和生活面貌.
這類水上旅遊船,會否再度在明年出現,是人們期待的事.
据船運界消息稱,平底遊覽船的再度出現,可能性是存在的.唯這卻須視當局是否準備做出扶助,確保這類遊覽船獲准川行在拉讓江,提供獎勵,發出准證,減低各種人為約束.一名造船業鉅子,正準備展開在這一方面的投資項目,發展和建造一艘平底遊覽船.唯是以何種形式加以推動,尚言之過早.
另一方面,旅遊業者亦大有可能性,會做出同樣的計划.
 

Wednesday, May 6, 2015

砂華文協加拿逸田野調查 SCCA visiting to Kanowit

砂拉越華族文化協會執行主任蔡增聰,與加拿逸一位老前輩黃廷光,就相關地點的確認進行交流.
砂華文協名譽會長本固魯蔡雄基,與當地一位林太太就圖片內容進行研究.




砂華文協人員,與當地民眾交流之影.

research of Richard Fidler on the Anthropology of Kanowit in the early 1970s, who took quite a lot of photos of the time, quite a number of the photos are lately given to Sarawak Chinese Cultural Association, for the publication of a book about Kanowit.
members of the association, went to Kanowit to gather more information about this small town, around 100 km up-river from the estuary of the majestic Rajang River.

為配合出版一本於上世紀70年代初期,曾在加拿逸服務過一段時日的美國人所提供的許多珍貴歷史性照片新書,砂拉越華族文化協會人員特赴加拿逸,展開一項田野調查工作.
在砂華文協名譽會長本固魯蔡雄基率領下,由該會執行主任蔡增聰召集的人員,展開田野調查的工作.
一行人的主要任務,是確定加拿逸掌年社會生活狀況和民生,以及相關圖片的地點,名稱,以及一些人物的資料.
在獲得當地多位老前輩的憶述下,文協人員順利完成地理和位置的確認工作.同時也不忘順著照片所拍攝的地點,不論是臨江--加拿逸河,或居高眾下,由水務局和電訊塔的山坡上,舉目遠眺加拿逸全景.
加拿逸做為白人拉者和殖民地政府管轄的一個拉讓江重鎮,雖然上世紀60年代早已脫離殖民地獨立,獨立後仍有許多外籍人士前來尋找相關資料.
圖片供應者為美籍學者里察菲勒(Richard Fidler).他曾在加拿逸停留一年,專門從事人類學調查論文的撰寫.
這位學者曾在沙巴服務過一段日子.
預料有關加拿逸在1970年代的民生面貌的這本以相片為主的書籍,在完成調查後,將可在近期內出版面世.

Tuesday, May 5, 2015

南甲麻杜跨文化宣教 基督教祈禱所啟用 Inter-cultural Christian mission in Julau

衛理公會砂拉越伊班年議會會長史提約達曼牧師(中),與伊班教會牧師及領袖,以及全文河傳道(左),聯合為祈禱所主持啟用剪綵.
來自華人衛理公會的信徒,與衛理公會砂拉越伊班年議會會長史提約達曼牧師伉儷,及如樓當地伊班信徒,在南甲麻杜訓練中心兼教堂外合影.

please read the full text in Mandarin at: http://towns-villages.blogspot.com/2015/05/inter-cultural-christian-mission-in.html